وعليه : ففي السند تعليق . 324 / 4 / 1 ( حيلولة ) 324 / 4 / 4 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي . . . . 324 / 4 / 5 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن إسماعيل بن مهران . . . . 325 / 4 / 6 - وعنه ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد البرقي ، ولا وجه لإرجاع الضمير إلى عليّ بن إبراهيم بمجرّد كون الرواية « عن أبيه » . 325 / 5 / 1 ( حيلولة ) 328 / 9 / 2 - عليّ بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الجاموراني . . . . 329 / 9 / 3 - وعنه ، عن محمّد بن عليّ . . . . ( معلّق ) توضيح : نقل الحديث 3 في التهذيب 7 : 239 / 1045 : عن المصنّف - وقد عبّر عنه بالضمير - : عن عليّ بن محمّد ، عن محمّد بن عليّ . . . ، فيظهر منه إرجاعه الضمير إلى عليّ بن محمّد بن بندار ، وقد كان في نسخته بلفظ عليّ بن محمّد . الصواب رجوع الضمير إلى « أحمد بن محمّد بن خالد » خلافاً للتهذيب لكنّ الصواب إرجاعه إلى أحمد بن محمّد بن خالد - كما في تجريد أسانيد الكافي 2 : 474 ومعجم رجال الحديث 16 : 292 ، تبعاً للوسائل